達賴喇嘛尊者:藏傳佛教已朝向全素食發展

2009110419:34
 

 

民視 更新日期:2009/09/04 07:01

西藏精神領袖達賴喇嘛在台灣第5天密集接見了數十個團體,基於長年友誼,他特別與民視新聞部經理胡婉玲會面,對於此行嗆聲人士不斷,達賴說,他尊重台灣的民主,外界好奇藏傳佛教可以不茹素,達賴解釋,這有西藏的歷史典故,現在藏傳佛教已朝向全素食發展。

一貫的親切、自在,達賴喇嘛的臉上一點也看不出在台灣連續5天奔波的疲憊,3日下午在台北福華飯店的會面是基於一份長久的跨國情誼,沒有接受專訪的意圖,更未觸及敏感政治話題。

離開客房,外頭盡是一批批等候企盼會面的信徒,因為要能台灣再見又不知何年何月何日。(民視新聞胡婉玲、張振翔採訪報導)

 

達賴:台灣民主制度 要保存下去

(中央社記者黃慧敏台北3日電)西藏精神領袖達賴喇嘛今天表示,他第一次來台灣時就曾說過台灣的未來要由台灣人民決定,台灣已落實民主制度,一定要保存下去。

達賴今天與「老朋友」民視新聞部經理主播胡婉玲見面,兩人閒話家常。被問到台灣近來盛行素食,但藏傳佛教卻不吃素,達賴說這是傳統問題,是可理解的。

  達賴說,以前西藏北部區域沒有植被,現在不一樣了,印度主要傳藏佛教也都有共同廚房可以提供蔬菜,。

達賴表示,他13、4歲時,西藏官方節慶都不是吃素,13、4歲以後,都改成吃素了。他說,現在印度蔬菜容易吃到,加上西藏交通便利,推廣素食更方便了。

胡婉玲則透露,達賴曾經大病一場,當時醫師要求他不能吃素。

胡婉玲訪問過達賴7、8次,兩人今天再見面,胡婉玲問達賴是否真的會中文,達賴直說「忘記了,忘記了」,並透露他在1955年到中國訪問時學過中文,但現在幾乎都忘記了。

談到此行的心中感受,達賴說,他很開心這次能來探望受苦民眾;對於訪台過程遇到的抗議事件,達賴說這是行駛言論自由,是現代民主的價值,他也致力於推廣民主,這是言論自由,是很好的。980903

 
美國佛州新聞組(原文為英文)

  近幾年來,許多具有影響力的西藏人士不但開始茹素,並以積極的行動,鼓勵世人吃素。以下簡要地介紹這些高貴人士的相關事蹟。

達賴喇嘛

 

 

2005年4月5日,達賴喇嘛在一場西藏領導人的集會前宣佈:「最近我已開始持素。現今的年輕人,尤其是那些從西藏流亡外地的青年同胞,必須牢記這些信條,以獲得自身的成長和心靈的平靜。大乘佛教教理清楚地教導我們,應以慈悲博愛之心對待所有眾生並傳播這個理想。」達賴喇嘛這項高雅的決定,對世人是一大鼓舞,尤其他在70歲的高齡改變飲食習慣,更是令人感佩!事實上,達賴喇嘛從早年開始就很想持素,但因為他的私人醫師對素食有不正確的概念,所以一直無法如願。

如今,西藏地區已有越來越多的醫生了解到素食的好處,例如,天金‧才佛爾(Tenzin Tsephal)醫師是一處主要藏民區的西藏醫藥局局長,他認為:「達賴喇嘛並不需要吃肉,我再也不會建議別人還葷了。那些會這樣做的西藏醫師,他們的想法有些落伍了,他們還不了解肉食以外的飲食方式,或是心態還不夠開放。我認為所有西藏人都應該停止吃肉,大家都可以做得到。」

  2004年,肯德基炸雞店宣佈要在西藏開設分店的計畫後,達賴喇嘛便公開表示:「本人將代表人道對待動物協會(People for the Ethical Treatment of Animals)的朋友們,寫信要求肯德基公司放棄在西藏開店的計畫,因為該公司為了營利而大量殘殺生命的作法,違反西藏人的價值觀念。」之後肯德基便放棄該項計畫。

在這之前,達賴喇嘛已經發起過許多素食活動,比如在1993年,他要求達蘭薩拉(Dharamsala;西藏流亡政府所在地)地區的餐廳改成素食餐館,好讓西藏人能夠體會到素食的美味,並改掉葷食的習慣。當地有一些餐廳因此而改賣素食。因為這些餐館的緣故,使得像豆腐之類的素食品,已成為西藏社區中家喻戶曉的食品。


另一位西藏素食的先鋒

嘉西‧圖登‧費爾吉(Geshe Thupten Phelgye)和尚是西藏地區名副其實的素食英雄,他在閉關修行了數年之後,於1998年創立全球慈悲運動協會(Universal Compassion Movement,網址為 :www.universalcompassion.org ),這是一個提倡素食及以慈悲心對待眾生為宗旨的團體,他們在達蘭薩拉地區廣發宣導素食的傳單,並運用各種方式推廣素食。

 


嘉西‧圖登‧費爾吉

1999年,費爾吉被推選為國際格魯協會(International Gelug Society)的主席,這個組織是西藏僧團中的主要代表,當時費爾吉籌劃在協會中通過一項決議,規定格魯協會的男女寺院中的出家人都必須吃素。次年,他被推選為駐達蘭薩拉的僧侶代表。後來他在議會中提出一項歷史性的法案,訂定2004年為西藏的素食年,並規定在這段期間,所有的西藏人都必須吃素。之後議會通過這項法案,但也做了修正,改用鼓勵的方式,而非強迫人民都要吃素。這項法律將素食觀念深植西藏人民的心中,堪稱是自從西元前200年阿夏肯‧艾笛特(Ashokan Edict)建立了印度的素食文化之後,一項最偉大的人類法律。

 

~~清海無上師新聞雜誌第160期素食時代專欄