「殊勝法教」分類相關日記 @心波羅蜜的家

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宗薩仁波切:關於放生與吃肉

2018011610:27

宗薩仁波切關於放生與吃肉
問：您對放生有何看法？
答：通常我們認為，放生是善行，是有功德的。佛陀講過兩種功德，一種是有染的，另一種是無染的。無染的功德是通過對佛陀的虔敬心而積累的功德，特別是通過打坐，安住於當下，不去追逐過去的經驗，也不期待未來；此外還有對空性的領略和聞思修，例如對《金剛經》的聞思修。
事實上，最高的無染功德基本上是關於空性的思維與冥想。
關於有染的功德...

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完美主義者與出離心~ 宗薩欽哲仁波切

2017112410:15

完美主義者與出離心
宗薩欽哲仁波切
( 網路文章 )
在佛教裡，出離有很多種含義和解釋，我遇到的很多人都把佛教的出離理解為遠離人世，就像悉達多太子曾經做過的那樣，不過這種解釋容易把尚未準備好的人嚇跑，佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。
對於生活在城市裏，喝桶裝水，每天坐地鐵上下班的人來說，悉達多的出離在多數時候只能是一種遙遠的夢想。他們可能並沒有太多的選擇餘地。...

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靈魂伴侶和親密關係--慈誠加參仁波切

2017103113:39

靈魂伴侶和親密關係
你本就圓滿
有個故事說，每個人在來到世界之前是圓滿的，但在他們來到這世界時，被上帝一分為二，扔到世界的各處。這一半化成自己，另一半化成了自己的靈魂伴侶。從此，他們來到這茫茫世間，就一生在找自己的另一半……。
真是這樣嗎？這顯然是個荒謬的故事。萬有存在一直自己管理著自己，自己運轉著自己，自己生和滅著自己。萬有存在的這種“自生”、“自滅”和&ldquo...

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道的教育-- 慈誠加參仁波切

2017103113:04

道的教育
跟在孩子的後面，不要走在他的前面。
對於陪伴一個小孩的成長，你只能跟在他的後面，你不能跑到他的前面去。他不需要你為他帶路。他成長的樂趣就在於，他來自己發現他的路。不要因為你是他的父母，不要因為你覺得你比他知道的多，你就應該跑到他的前面為他帶路，指導應該走這條路或那條路。不，不要把你的意願加在他身上，你不要作上帝操控和剝奪他自我選擇的權利，即使你出於好意。
對於一個小孩的成長，你在他的背後給他提供支援就足夠了，不用為他操那麼多的心。他...

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自我觀點~宗薩欽哲仁波切

2017101211:18

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自在是從內心所散發出的簡單 ~措尼仁波切

2017100711:31

自在是指內心完全開放、無拘無束。
自在並不意味著漠不關心、懶散而不在乎他人。
自在是從內心所散發出的簡單。
如果你是從內在獲得開放與自在，你可以順應任何地點，任何方式，而不需作偏激的訴求與駭人的言論。
－－措尼仁波切《覺醒一瞬間》p.222
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大寶法王心的科技電子書

2017060609:39

http://www.ishangkuan.com/Upload_File/images/book/1THE_TECHNOLOGY_OF_HEART.pdf...

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大寶法王噶瑪巴：心的科技影片版

2017060609:37

https://www.ted.com/talks/his_holiness_the_karmapa_the_technology_of_the_heart?language=zh-tw
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措尼仁波切:如何連結本質愛

2017051709:11

http://www.pundarika.tw/?tw&teaching_10=300...

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轉貼文:像阿媽一樣幸福地老去

2017051512:03

你们可以看到藏地的很多老人，他们活得很充实、很快乐，比我们还要洒脱。我的阿妈现在已经八十多岁了，她每天都精神饱满的，每天不停地念经、打坐，好像比我们还忙。有时候我给她送一点吃的东西，她却说：“你们不要打扰我修行，我每天都有早课和晚课要念的，没有那么多时间呐！”她从来不考虑孩子们有没有过来看她，也不会闲聊孩子们都对她怎么样，只是忙着修行。再过几十年，我们也要经历这些，虽然活在这个温暖的大家庭里不必挨饿受冻，但是自己生老病死的苦应该怎么解决？有智慧的人懂得规划自己的人生，我想：如果能像阿妈一样一直修行下去，老了以后一定会比现在更幸福。佛法的教育对我们来讲很重要，佛法里面的智慧让我们明白人生的路应该怎么走，我们计划的很多情况不一定会实现，但是...

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