靈魂伴侶和親密關係
你本就圓滿
有個故事說，每個人在來到世界之前是圓滿的，但在他們來到這世界時，被上帝一分為二，扔到世界的各處。這一半化成自己，另一半化成了自己的靈魂伴侶。從此，他們來到這茫茫世間，就一生在找自己的另一半……。
真是這樣嗎？這顯然是個荒謬的故事。萬有存在一直自己管理著自己，自己運轉著自己，自己生和滅著自己。萬有存在的這種“自生”、“自滅”和“自我管理”能力，被稱為自性。萬有存在皆靠其自性運轉自己，決定自己。上帝從不插手萬有的事。上帝是個絕對的無為者——上帝的無為是絕對的。
上帝從不參與萬有存在的事，上帝是個純粹的觀者，它怎麼可能干擾人類的事呢？所以，根本不存在上帝在我們出生之前對我們做過什麼，也不存在上帝在我們出生之後操控我們什麼，打一開始，我們每個人都具有相同完善的“程式（自性）”，我們本應該自供自足、自娛自樂、自安自慰——不需要任何人，我們自己本該活得不錯，但結果呢？我們一生活得並不開心，甚至還充滿了種種困惑和痛苦，這是為什麼呢？顯然，我們走進了一個幻覺，或說是幻象。
認為在身外存在著一個你的靈魂伴侶，顯然是個謊言
認為在身外存在著一個你的靈魂伴侶，顯然是個謊言，你本就圓滿。從一開始，心不可分隔、不可斷裂，從一開始，就沒有一顆不完滿的心。
追求自身以外的愛，或向別人尋求愛，那正是我們痛苦的根源。一顆離開真實存在，進入自己變幻不定虛象中的心，那是痛苦的開始；當心安住在那如實的存在時，它的生活將變得簡單、單一和寧靜。
如果你因為伴侶在痛苦，它提示，你處在生命的某種幻象中
不管什麼原因，假如你因為伴侶問題而痛苦，它提示，你處在生命的某種幻象中了。不管你明白或不明白，可以肯定的說，你痛苦的原因和你伴侶沒有任何關係，你內在所堅持的信念是你痛苦的因。
如何確立你在親密關係中有沒有迷失？
當你遭遇混亂和痛苦，如果你怨恨、抱怨的矛盾指向你的伴侶，你不停地攻擊她而忘了你自己，那麼可以肯定你迷失了，你迷失在心自己的假象之中；如你開始去瞭解自己的內心，從而開始更多的瞭解生命或心，那麼，你沒有迷失。
我們覺性的成長，是從當我們遇到痛苦或麻煩去指責、抱怨別人的假象中抽回來，同時也不自責或怨恨自己，而是還原為事實只是事實，寧靜地觀察它、看它、覺知它，從而讓所有的苦和幻象止息。藉由伴侶或關係，這種成長才是覺性的成長。
什麼樣的親密關係才是一份有意義的關係？
讓你有覺性成長的親密關係才是有意義的親密關係，而這種關係的成長根本和你的伴侶沒有任何關係，它和你心的覺和悟有關。
對你身邊的伴侶不滿意，是個祝福
如果你有一顆覺悟的心，讓你感到痛苦或混亂的伴侶是為你送來自由和清晰的。
對你身邊的伴侶不滿意，是個祝福，來發現這個祝福——給我們自己。
向外求心的完滿——伴侶，是個錯覺
向外求心的圓滿——與伴侶結合才能圓滿，是個錯覺。我們的“圓滿”不是努力“成為”的，而是眼中的幻雲消失後“發現”的。所以，發現這真相的圓滿，享受完滿的心靈的自由。
尋找伴侶，特別是靈魂伴侶，不要成為逃避身邊關係的藉口
有些人一生把自己大部分時間都花在伴侶的身上，試圖通過這種方式來營造自己圓滿的外在感情婚姻生活，而事實上這從來沒有人成功過，因為他們在錯誤的地方努力。你必須睜開自己的眼睛，在正解的地方勞作，然後才能得到豐盈的收穫。
對“靈魂伴侶”深信和執著的人，事實上是對身邊伴侶的不滿意和對自己現有關係的逃避的一種表現。你的認為出自於你的心。
當你的心不見證自己的圓滿時，事實上你發現不了永遠、一直完美的伴侶。假如不是這樣，你可以繼續尋求，但到最後都不是。
你不需要一個完美的伴侶
事實上你並不需要一個完美的伴侶，你需要自己有一顆安寧無缺的心。當你有一顆安寧無缺的心時，你甚至都不需要伴侶。假如這顆心是一個沒有問題的心，世界就是一個沒有問題的世界。它就有一個完美的家庭和完美的伴侶。一顆完美的心，將很容易碰見它完美的伴侶和它滿意的婚姻情感生活。
你是你自己的靈魂伴侶
當一顆心發現它自身的圓滿，它將處處相逢完美。你是一切的靈魂伴侶，你是自己的靈魂伴侶，整個宇宙的一切都是它的靈魂伴侶：一粒沙，一花朵，一隻鳥，一陣微風……，也為他帶來喜悅——那只有靈魂伴侶才能帶來的喜悅。
你將在內在裡發現你真正溫柔、恒定、不變的靈魂伴侶——你自己。若說靈魂伴侶是存在的，他（她）只能是你自己——和你熱愛的自己的投射。你是你自己的靈魂伴侶。
和你自己結婚吧
和你自己結婚，這是你唯一實現自己圓滿的方式；也唯有你圓滿了，你才能真正見到自己的靈魂伴侶。靈魂伴侶——只不過是你自己，從“靈魂伴侶”的故事中發現你與自己關係的真相吧。
你本就圓滿
有個故事說，每個人在來到世界之前是圓滿的，但在他們來到這世界時，被上帝一分為二，扔到世界的各處。這一半化成自己，另一半化成了自己的靈魂伴侶。從此，他們來到這茫茫世間，就一生在找自己的另一半……。
真是這樣嗎？這顯然是個荒謬的故事。萬有存在一直自己管理著自己，自己運轉著自己，自己生和滅著自己。萬有存在的這種“自生”、“自滅”和“自我管理”能力，被稱為自性。萬有存在皆靠其自性運轉自己，決定自己。上帝從不插手萬有的事。上帝是個絕對的無為者——上帝的無為是絕對的。
上帝從不參與萬有存在的事，上帝是個純粹的觀者，它怎麼可能干擾人類的事呢？所以，根本不存在上帝在我們出生之前對我們做過什麼，也不存在上帝在我們出生之後操控我們什麼，打一開始，我們每個人都具有相同完善的“程式（自性）”，我們本應該自供自足、自娛自樂、自安自慰——不需要任何人，我們自己本該活得不錯，但結果呢？我們一生活得並不開心，甚至還充滿了種種困惑和痛苦，這是為什麼呢？顯然，我們走進了一個幻覺，或說是幻象。
認為在身外存在著一個你的靈魂伴侶，顯然是個謊言
認為在身外存在著一個你的靈魂伴侶，顯然是個謊言，你本就圓滿。從一開始，心不可分隔、不可斷裂，從一開始，就沒有一顆不完滿的心。
追求自身以外的愛，或向別人尋求愛，那正是我們痛苦的根源。一顆離開真實存在，進入自己變幻不定虛象中的心，那是痛苦的開始；當心安住在那如實的存在時，它的生活將變得簡單、單一和寧靜。
如果你因為伴侶在痛苦，它提示，你處在生命的某種幻象中
不管什麼原因，假如你因為伴侶問題而痛苦，它提示，你處在生命的某種幻象中了。不管你明白或不明白，可以肯定的說，你痛苦的原因和你伴侶沒有任何關係，你內在所堅持的信念是你痛苦的因。
如何確立你在親密關係中有沒有迷失？
當你遭遇混亂和痛苦，如果你怨恨、抱怨的矛盾指向你的伴侶，你不停地攻擊她而忘了你自己，那麼可以肯定你迷失了，你迷失在心自己的假象之中；如你開始去瞭解自己的內心，從而開始更多的瞭解生命或心，那麼，你沒有迷失。
我們覺性的成長，是從當我們遇到痛苦或麻煩去指責、抱怨別人的假象中抽回來，同時也不自責或怨恨自己，而是還原為事實只是事實，寧靜地觀察它、看它、覺知它，從而讓所有的苦和幻象止息。藉由伴侶或關係，這種成長才是覺性的成長。
什麼樣的親密關係才是一份有意義的關係？
讓你有覺性成長的親密關係才是有意義的親密關係，而這種關係的成長根本和你的伴侶沒有任何關係，它和你心的覺和悟有關。
對你身邊的伴侶不滿意，是個祝福
如果你有一顆覺悟的心，讓你感到痛苦或混亂的伴侶是為你送來自由和清晰的。
對你身邊的伴侶不滿意，是個祝福，來發現這個祝福——給我們自己。
向外求心的完滿——伴侶，是個錯覺
向外求心的圓滿——與伴侶結合才能圓滿，是個錯覺。我們的“圓滿”不是努力“成為”的，而是眼中的幻雲消失後“發現”的。所以，發現這真相的圓滿，享受完滿的心靈的自由。
尋找伴侶，特別是靈魂伴侶，不要成為逃避身邊關係的藉口
有些人一生把自己大部分時間都花在伴侶的身上，試圖通過這種方式來營造自己圓滿的外在感情婚姻生活，而事實上這從來沒有人成功過，因為他們在錯誤的地方努力。你必須睜開自己的眼睛，在正解的地方勞作，然後才能得到豐盈的收穫。
對“靈魂伴侶”深信和執著的人，事實上是對身邊伴侶的不滿意和對自己現有關係的逃避的一種表現。你的認為出自於你的心。
當你的心不見證自己的圓滿時，事實上你發現不了永遠、一直完美的伴侶。假如不是這樣，你可以繼續尋求，但到最後都不是。
你不需要一個完美的伴侶
事實上你並不需要一個完美的伴侶，你需要自己有一顆安寧無缺的心。當你有一顆安寧無缺的心時，你甚至都不需要伴侶。假如這顆心是一個沒有問題的心，世界就是一個沒有問題的世界。它就有一個完美的家庭和完美的伴侶。一顆完美的心，將很容易碰見它完美的伴侶和它滿意的婚姻情感生活。
你是你自己的靈魂伴侶
當一顆心發現它自身的圓滿，它將處處相逢完美。你是一切的靈魂伴侶，你是自己的靈魂伴侶，整個宇宙的一切都是它的靈魂伴侶：一粒沙，一花朵，一隻鳥，一陣微風……，也為他帶來喜悅——那只有靈魂伴侶才能帶來的喜悅。
你將在內在裡發現你真正溫柔、恒定、不變的靈魂伴侶——你自己。若說靈魂伴侶是存在的，他（她）只能是你自己——和你熱愛的自己的投射。你是你自己的靈魂伴侶。
和你自己結婚吧
和你自己結婚，這是你唯一實現自己圓滿的方式；也唯有你圓滿了，你才能真正見到自己的靈魂伴侶。靈魂伴侶——只不過是你自己，從“靈魂伴侶”的故事中發現你與自己關係的真相吧。
