達賴喇嘛尊者~
慈悲通常能夠帶給我們某種內在的力量，它一旦展現，自然會開啟一扇心靈之門，透過這扇門，我們可以與人類，甚至是有情眾生，自在地靈犀相通。
不管一個人是否信仰宗教，不管一個人是信這個宗教或那個宗教，我們人生的確切目的就是快樂，人生的確切動機即是追尋快樂。
從孩提的時代開始，就要學會怎麼和別人相處，怎麼互助合作。小爭執和小衝突雖然没有辦法避免，但是，重要的是養成既往不咎、不記恨在心的習慣。
在我的心中，宗教是不需要寺廟，也不用複雜的哲理。我們的心和腦就是我們的廟宇，仁慈就是哲理。
我們對朋友所產生的親密情感，通常是一種執著，而非慈悲。真正的慈悲是毫無偏見的。如果我們只對自己的朋友親切，而對敵人或無數不認識的人充滿冷漠，那麼，我們的慈悲只能算是部分或偏頗的。
我們內心的態度，經常會受到外在因素的影響，所以，很重要的一件事就是：必須去除自己周遭的困擾。周遭環境對於建立快樂的心靈而言，極為重要，但更重要的是──個人內心所抱持的態度。他就好辦了。
從另一個角度來看，非暴力意味著對話，表示運用語言來溝通。
對話代表了協調：傾聽他人的意見，尊重他人權利，並帶著和解的精神。
所有精神生活的要旨就是你對他人的情緒與態度。只要你有清淨與真誠的動機，其他就好辦了
遇到問題，想辦法解決，如果沒辦法解決，煩惱就是多餘的
如果我們只想到自己，把別人都當成對手，就會踫上一些很荒謬，只能歸咎於自己的困境。活在現代社會裏，要避免競爭似乎已經不可能了，但是我們還是可以在不去壓迫別人的狀況下，做得比他們好。
忌妒會讓我們很不快樂，並且阻止我們在心靈上的進步。如果忌妒是以攻擊的形式表現出來，那還會讓別人受到傷害，這是一種非常負面的情緒。
保護和珍惜世界，是攸關我們生死存亡的重大問題。所以我們不僅自身需要擺脫困厄，也要為後代著想，克服共同所面臨的生存危機。
生而為人，我們原本是群居的動物，因為如此，我們只有靠著別人的合作、幫助和仁慈才能生存。
社會是眾人之集合，它一開始就必須是來自個人。除非社會中的每個人都產生某種責任感，否則整個社會無法運作。因此，我們不應該認為個人的努力毫無意義，這點非常重要。我們應當盡力而為。
如果你的身體被疾病擊倒了。假設你鑽牛角尖，只著眼於自己的疾病，內心就會愈加憂煩沮喪。這時，若能轉念思及自己目前的處境，也許可能淪於更加悲傷無助，便會慶幸眼前的光景已是不幸中之大幸。如果你這樣思考的話，是非常有幫助的。
假如個人能轉變成善良、溫和、平靜的人，他的轉變自然會對其周遭家人產生正面影響；當父母是熱誠、溫和、與世無爭之人，一般而言，他們的子女也會發展出同樣的態度和行為。
我們身邊的環境或許不見得友善，甚至可能充滿敵意，但如果你有正確的內心態度，不論外在情況如何，都無法干擾你內在的寧靜。
在人生的開端與結束，我們全然依賴他人的照顧，為何在人生的中途我們卻疏忽了對他人的關懷。
凡是隱含對他人輕視的愛或慈悲，都不能算是真正的慈悲。真正的慈悲必須奠基於對他人的尊重，以及理解到別人跟我們一樣有離苦得樂的權利。在這樣平等的基礎之上，你的內心就會對他人產生真正的
關懷。
愛自己其實是很重要的。若我們不愛自己，又如何能夠愛他人？有些人在談到慈悲時，似乎認為它代表著全然罔顧自己的利益－即犧牲個人的利益。這並非慈悲。
慈悲不是宗教，而是人生的哲理﹔它並非奢侈品而是和平與人心安定的必需品。也是人類共存必備的條件。
所有的衝突和矛盾。都是因為我們的心智產生了不同的觀念和意見而引起的。所以，不幸的是，心智有時會引發非常不愉快的心境，在這層意義上，它成為人類痛苦的另一個根源。但我也認為，心智終究
能夠成為我們克服所有衝突和差異的工具
我想，假如地球上不再有任何人類，那麼地球本身將變得更安全，世上數以百萬的魚類、雞隻和其他小動物，都更可能享有某種真正的自由。
若你想得到真正的朋友，首先就必須在周遭創造正面的氛圍，畢竟我們是社會性的動物，而朋友是非常重要的。如果你老是板著臉，對人又充滿不信任，那怎麼可能讓他人心生歡喜、露出笑容呢？
這是非常困難的。
有些內在品質對於獲得精神上的平靜很重要。就我個人有限的體驗，我相信這其中最重要的因素之一是，人類的悲心與慈心－－一種希望眾生都能離苦得樂的慈悲關懷。
所有宗教都在啟發我們的愛心、誠懇與誠實，如果太執著自己的信仰，而強迫他人接受，就會產生紛爭與煩惱。
所有精神生活的要旨就是你對他人的情緒與態度。只要你有清淨與真誠的動機，其他就好辦了。
當艱困挑戰來臨時，若你以緊盯的態度來看待事情，問題就會顯得極為龐大，但如果你採取以更寬廣的視野來面對相同問題，那它就會顯得微不足道。
每當憤怒即將爆發之際，你可以訓練自己用不同的角度來看待憤怒的對象。任何可能引發你憤怒情緒的人或情境，基本上都是有關連性的；從某個角度來看，它讓你生氣，但若由其他觀點審視，你可能發現其中自有美意。
面對現今世界的現實情勢，意味著我們需要學習以非暴力的方法來思考解決之道。我自己所採取的根本態度就是「中道」。
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達賴喇嘛在日內瓦漢藏會議的即興講話
