台北縣中和市公所，為了美化環境，遠從台東移來一棵有500年樹齡的老樹，只是市長邱垂益，卻在老樹安座後，意外扭斷腳筋。
市長說，當晚夢到樹神，抱怨大家為了移樹，砍斷了老樹的根，所以要他嘗嘗斷根的痛，果真他的腳筋就斷了，很難不相信，真的是樹神顯靈。
中和市長邱垂益，興致勃勃的與老樹合照，向媒體介紹這稞高齡500歲的老樹，卻在走下土丘時，扭斷了腳筋，原本還不以為意，沒想到當晚，就夢到老樹神。
市長邱垂益出院後，不顧院方叮嚀要休息養病3個月的 勸告，今天腳底裹著紗布回到市公所上班。他說，受傷 住院當晚夢到「樹神」託夢說，「移植過程樹根被切了 ，很痛。且被斷了好幾條樹筋，所以要斷邱垂益市長一條腳筋報復，且3個月後才能復原。」
市長邱垂益受訪時表示，雖受傷但不影響市政運作，經 此事件教訓，更體驗老樹是有生命的，今後會更重視保育，也會在傷勢痊癒後，帶著鮮花素果，向老樹祭拜禮敬致意。
市公所預計3個月後會老樹會發嫩芽，但要3年後才看得出完整樹型。巧的是，這時間也與邱垂益的腳傷復原時間約略相符。
民間習俗，老樹都有樹神，這棵移植的老樹號稱有500年樹齡。市公所不敢輕忽，已經由副市長江政彥帶領各課室主管以供品祭拜老樹，希望「樹神」可以保佑大家平安。
中和市為了美化運動公園，特別從台東池上移來這棵茄苳樹，只是移動路程遙遠，必須砍斷樹根，讓老樹受了委屈，為了安撫樹神，邱市長趕緊為老樹補辦祭典，仔細看看老樹的模樣，樹幹上出現類似五官形狀，的確讓人對樹神多了幾分想像空間。
神靈之說，不管您相不相信，總之，人類與大自然之間的默契，貴在彼此尊重。
淨空法師有關『樹神』的開示
鬼神有沒有？有，一定要尊重、要尊敬。遠是什麼意思？遠是不跟祂學習，就跟普賢十願「禮敬諸佛」是同樣的道理。孔夫子對於鬼神、邪門外道，恭敬心沒有減少，真的是禮敬諸佛，孔夫子做到了。我們對於這些一定要恭敬，對待鬼神一定要如法。
佛在經典上跟我們講的許多，我們了解。儒家的祭祀我們要重視，鬼神能夠安穩，對我們世間的治、亂有密切的關係。如果教這些鬼神都不能夠安穩，他們一作亂，影響我們的社會，許許多多這些災變無緣無故的發生，我們說無緣無故，是鬼神在作亂，這個道理不能不懂。
佛家出家人住在山裡面，想蓋一個小茅篷，當然就地取材，要去砍樹。佛說，樹木有一個人高，高度超過一個人都有樹神，樹神是什麼？鬼神依附樹而住，祂沒地方住，祂依這個地方來遮蔽風雨來住。鬼神依附在樹木上，那就稱祂作樹神。
我們要砍這棵樹，換句話說，就是奪祂的居住的處所，祂甘不甘心？祂要是不甘心，起了惡念祂就來找碴，就要來報復、找你麻煩，你住的這個房子，住得就不安心。如果你的福報大，祂無可奈何不敢侵犯你，等到你運衰的時候，祂就來找麻煩，祂很有耐心的等待。你走運的時候不惹你，你福報大惹不起，等到你的運衰掉的時候，來找麻煩了。
所以佛教給我們，要砍這個樹三天之前去祭祀、去誦經。告訴祂，我逼不得已，我也要住，你可以另外搬家，勸祂搬家。不可以看中了，你就想砍，三天之前一定要去祭祀。
連這些地方，小節都這麼重視。現在大家不相信這個，很多從前埋墳地這些山坡，現在把墳地隨便就搬走，把那地方奪過來蓋大樓，人住在這個裡面，幸虧還有一點福報維持幾年。到福報盡的時候，這一批鬼神就要來找麻煩，讓你在裡頭住的人身心不安，你的社會動亂。你搞得祂不能夠安穩，祂也會報復，也搞得你不安穩。
天災人禍其來有自，十法界是一體，不能不知道。世出世間聖人都教給我們「推己及人」，佛法講的不只是人，佛法講「物」，物就是天地鬼神統統包括在其中。我們要想生活幸福美滿，你要想到鬼神也希望生活美滿，畜生也希望牠的生活美滿，怎麼可以吃眾生肉？
這經裡面就講得很清楚，吃眾生肉、殺害眾生得什麼樣的果報。我們願不願意把肉供給別人吃？一樣的道理，我們不想人家來吃我，動物牠也是一樣的，牠怎麼會願意人去吃牠？我們殺牠、吃牠，牠是不是很歡喜？人同此心，心同此理。所以吃眾生肉，這種怨恨，這一切眾生的怨恨永遠不會消失，遇到機會牠就要報復。佛法說，「吃牠半斤，還牠 八兩 」，生生世世互相吞噉，沒完沒了。
我們得的這個身是業報身，沒有法子，沒有這些營養就不能維持生命，要維持生命不得已而取飲食。在飲食裡既然是不得已，你一定要懂得少跟眾生結怨，少造業。動物有生命，植物也有生命，我們吃動物錯了，吃植物也錯了，但是這裡面兩下做一個比較，動物情識比植物要來得明顯。
換句話說，動物報復的意念比植物不知道要強多少倍，也就是我們捨棄靈性大的，不殺害牠，植物畢竟它的靈性要弱得很多，不得已而吃它。戒經裡面講，「清淨比丘不踏生草」，真正顯示出慈悲。有路可以走，為什麼不走路？為什麼要踏草？除非是你沒有路，一定要從這邊通過，這也是不得已，不得已就情有可原，可以原諒的。如果有路，你一定要繞著路走，不可以踏草。所以要愛護生命，植物也要愛護，要有一顆愛心對人、對事、對物，真誠的愛心、清淨的愛心，吃的時候是不得已。
所以佛教給我們「食存五觀」，常存報恩之心。人與人之間有恩德，人與一切萬物都有恩德。我們每一天修行，念佛誦經，斷惡修善，功德迴向一切眾生是報恩。這種心多誠摯，這個義多厚道，這才與心性相應。如果我們沒有這個觀想，沒有這番誠意，你就天天造罪業。你明白這個道理，常作如是觀，這些植物來提供你的營養，它有功德，它真正來供養你，你有回報給它，有回報就不是奪取，跟它不結冤仇，跟它結恩德
